لذة المناجاه فى الصلاة

[size=25][size=29]لّذة المُناجاة في الصَلاَة

بسم الله الرحمنِ الرحيم
والحمدُ لله نحمدُهُ ونستعين بهِ
ونستغفره ، ونعوذُ باللهِ من شرورِ أنفُسنا ومن سيئاتِ أعمالِنا من يُهدهِ الله فلا
مُظل له ومن يُظلل فلا هادي له ، والصلاةُ والسلام على أشرفِ الأنبياء والمُرسلين
سيدنا مُحمد صلواتُ ربي وسلامه عليه ~

بدايةً يجبُ أن أبثُ الحماسُ فيَّ لأتعلم ..
!
لستُ أعيشُ حياةً فردٍ يُريدُ أن يأكُلَ ويلهوا
وَيُمتع نفسه فقط !
فَالحياةُ جهاد .. وَللعلمِ قدرٌ عَظيم
يرفعُني كما السحابُ الماطر ..

قال رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : "
إن طالب العلم تحفه الملائكة ،
وتظله بأجنحتها ، ثم يركب بعضها بعضاً حتى يبلغوا السماء الدنيا من محبتهم لما يطلب
" [ أخرجه أحمد والطبراني بإسناد جيد ] .

فإذا أردت أن تكون الملائكة معك ، تحرسك وترعاك ،
وتظلك بأجنحتها ، وتستغفر لك ، فعليك بطلب العلم ، واصبر على ذلك ، فعاقبته
جنات تجري من تحتها الأنهار
.

عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم : " إن الله وملائكته ، وأهل السموات والأرض ، حتى النملة في
جحرها ، وحتى الحوت في البحر ، ليصلون على معلم الناس الخير " [ أخرجه الترمذي ، والطبراني في الكبير بإسناد حسن
]

وهنا أذكر ما يُبشرُ بهِ طلاب العلم
:
و قال عليُ رضي الله
عنه وأرضاه: " العالم والمتعلم في الأجر سواء، وسائر الناس همج لا خير فيهم
".
وقال أبو الدرداء رضي الله عنه وأرضاه: " مثل العلماء
في الناس كمثل النجوم في السماء يهتدى بها ".

- [ كيف تُقيم صلاتك ؟! ]
عمود الدين ، التي لا
يجبُ تركها ، بل هي التي تفصلُ بين المُسلم وَ الكافر
!
لعظيمِ قدر الصلاة لم ينزل
أمرها في الأرض بل صعد الرسول صلى الله عليه وسلم إلى السماء وليس أي سماء
!
بل الموضع الذي حتى جبريل لم يستطع دخوله ( عِندَ سِدرَةِ المُنتهى ) عندما أُسرِيَّ بهِ إلى السماء
السابِعَة !

فدخله رسول الله صلواتُ ربي وسلامه عليه .. [ بأمر الصـلاة ] ! وللصلاةِ
فقط.

لفتة : الأمور الأخرى
مثل الزكاةِ والحج والعمرة والصيام .. لها أعذار تُبيح عدم العمل بها .. لكن ألفت
نظر أحدكم أن الصــــلاة ليس لها أيُ عُذرِ يُبيح تركها ؟؟؟!! ، فهي العمـــود ..
والأســـاس.

فلنرتقب قليلًا ولنتأمل هذا الحديث : عن جابر بن عبد الله رضي
الله عنه قال :

( خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و
سلم في غزوة ذات الرقاع ، فأصيبت امرأة من المشركين
!
فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه و سلم قافلا جاء زوجها – وكان
غائبا – فحلف أن لا ينتهي حتى يهريق دما في أصحاب محمد ! ، فخرج يتبع أثر النبي
الله صلى الله عليه و سلم.
فنزل النبي الله صلى
الله عليه و سلم منزلا، فقال : من يكلؤنا ليلتنا هذه
؟
فانتدب رجل من المهاجرين و رجل من الأنصار [أنفسهما]،فقالا : نحن يا
رسول الله !
قال : فكونوا بفم الشعب
!

قال: و كانوا نزلوا إلى شعب من الوادي. فلما خرج الرجلان إلى فم
الشعب قال الأنصاري للمهاجري: أي الليل أحب إليك أن أكفيكه: أوله أو آخره
؟

قال: اكفني أوله.

( لأجلِ لذةِ المُناجاة هُم تواقُون لا يُريدُون
تضييع الوقتٍ بلا مُناجاةٍ لربهم فهرعوا بالليلِ إلى ربهم !
)

فاضطجع المهاجري فنام ، و قام الأنصاري يصلي ، و أتى الرجل [يعني
المشرك] فلما رأى شخص الرجل [المسلم قائما يصلي] عرف أنه ربيئة القوم [أي : حارس
المسلمين]، فرماه بسهم فوضعه فيه
!
فنزعه فوضعه و ثبت قائما
! ثم رماه بسهم آخر فوضعه فيه، ثم ركع و سجد . . ! " في روايةٍ أتت أنها
ضُربت فيه ثلاثة أسهم "
ثم أهب صاحبه، فقال :
اجلس فقد أتيت , فوثب [المهاجري]! فلما رآهما الرجل عرف أن قد نذروا به فهرب
.
فلما رأى المهاجري ما بالأنصاري من الدماء قال : سبحان الله ! ألا
أهببتني ؟

قال : كنت في سورة أقرؤها فلم أحب أن أقطعها حتى
أنفذها ! فلما تابع الرمي ركعت فأريتك. و أيم الله لولا أن أضيع ثغرا أمرني رسول
الله صلى الله عليه و سلم بحفظه لقطع نفسي قبل أن أقطعها أو أنفذها !
). [ رواه أحمد ، الحاكم و صححه
]

* جاءت في بعضِ الروايات
أن الأنصاري هو " بشرٌ بن عباد " والمُهاجريًّ هو " عمار بن ياسر "
=)

ما السُورة التي لم يُحب الأنصاري أن
يقطعها ؟؟
هل هي سورة الإخلاص ؟
ننتهي منها في لحظتين ! .. أم سورةً صغيرةً غيرها
؟

كلا وربي لم تكُن أيُ سورةٍ كانت سُورة
الكهــــــف وطويلةً على جريحٍ مثله وَلكنه جعل لذة
مُناجاتهِ في قلبهِ ألذُ لديهِ وأطغى من الألم
!

نحنْ .. كيفَ نقرؤُا القُرآن ! فـ " كم
قارئ للقرآن والقُرآن ( يلعنـه )
"

أين نحنُ منهم ؟
بل أين أحزاننا
وهمومنا من ألآمهم ومصائبهم ؟!
هيَّ القلوب .. تعيشُ لله وتلهثُ إلى اللهِ بشوق.

[/size][/size]

[/quote]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

يسلموووووووووو

يسلمك ربي من كل شر ياحلوة

الله يحفظك شذووووووو

» الصلاة
» فضائل الصلاة على الرســـــول الكريــــــم
» فضل الصلاة على النبى
» التهاون في الصلاة
» عقوبة تارك الصلاة